Warum ist es für Sie gerade aktuell so wichtig, für Menschenrechte einzustehen?
Im Moment entwickelt sich nicht nur in Deutschland alles in eine Richtung – nach rechts. Für die Zukunft wünsche ich mir eine Welt, in der sich die Menschen endlich mehr Respekt und Liebe entgegen bringen. Liebe lässt sich nicht erzwingen, aber Respekt kann man fordern. Jede andersdenkende Person sollte in ihrem Leben das Recht haben, sich frei zu äußern.

Welche Rolle spielen persönliche Erfahrungen für Ihr Engagement?
Wir lebten etwa 100 Meter neben dem KZ Oranienburg-Sachsenhausen. In den 1950er-Jahren konnte man sich die Krematorien problemlos ansehen. Auf meine Frage, was ein Krematorium ist (damals war ich 7), sagte meine Mutter, ich sei zu klein, um das zu wissen. Als meine Eltern im Kino waren, belas ich mich in einer Enzyklopädie. Schon früh hat mich die Heuchelei angewidert, wenn sich Männer von ihren Heldentaten im Krieg erzählten. Wir selber waren Flüchtlinge aus Pommern. Warum so viele nur das eigene Leid beklagt haben, habe ich nie verstanden. Für die Juden und „Kriegsfeinde“ (Soldaten und Zivilisten), die im Krieg verfolgt und ermordet wurden, schien es gar kein oder nur wenig Mitleid zu geben.

Sie haben Amnesty International in Ihrem Testament bedacht. Gab es für Ihren Entschluss einen zeitgeschichtlichen Auslöser?
Zum einen hat mich natürlich die deutsche Geschichte geprägt. Darüber hinaus habe ich im Laufe meines Lebens viele Kriege verfolgt, die mir nahe gingen, darunter auch der Falklandkrieg in den 1980er-Jahren. Amnesty ist eine Organisation, die international erfolgreich agiert – und in meinen Augen muss weltweit etwas passieren. Ich hoffe, dass meine Stimme durch das Vermächtnis langfristig Gewicht hat. Menschenrechte sind immer relevant.